تقرئني آية كذا وكذا ؟ ! قال : نعم . فقال : ان جبريل وميكائيل أتياني فقعد جبريل عن يمني وميكائيل عن يساري فقال جبريل : اقرأ القرآن على حرف ، فقال ميكائيل : استزده ، حتى بلغ سبعة أحرف ، وكل حرف كاف شاف « 1 » ومن ذلك ما أخرجه الحاكم من طريق عاصم الجحدري عن أبي بكر : « أن النبي ( ص ) قرأ : ( متكئين على رفارف خضر وعباقرى حسان ) « 2 » ، وأخرج من حديث أبي هريرة : أنه ( ص ) قرأ : ( أفلا تعلم نفس ما أخفى لهم من قرأت أعين ) - « 3 » » . ومنه ما روى عنه ( ص ) : أنه قرأ ( مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ) و ( ملك يوم الدين ) « 4 » 2 - اختلاف تقرير النبي ( ص ) لقراءة المسلمين : قال ابن قتيبة : « فكان من تيسيره أن أمره بأن يقرئ كل قوم بلغتهم وما جرت عليه عادتهم ، فالهذلي يقرأ ( عتى حين ) « 5 » يريد ( حَتَّى حِينٍ ) لأنه هكذا يلفظ بها ويستعملها ، والأسدي يقرأ ( تعلّمون ) « 6 » و ( تعلم ) « 7 » و ( تَسْوَدُّ وُجُوهٌ ) « 8 » و ( ألم أعهد إليكم ) « 9 » والتميمي يهمز ، والقرشي لا يهمز ، والآخر يقرأ ( وَإِذا قِيلَ لَهُمْ ) « 10 » ، ( وَغِيضَ الْماءُ ) « 11 » باشمام الضم مع الكسر ، و ( هذِهِ بِضاعَتُنا رُدَّتْ

--> ( 1 ) فضائل القرآن لابن كثير 28 . ( 2 ) الرحمن / 76 . ( 3 ) السجدة / 17 - الاتقان 1 / 77 . ( 4 ) الفاتحة / 4 - ابراز المعاني 55 . ( 5 ) يوسف / 35 . ( 6 ) البقرة / 22 . ( 7 ) البقرة / 106 . ( 8 ) آل عمران / 106 . ( 9 ) يس / 60 . ( 10 ) البقرة / 11 . ( 11 ) هود / 44 .